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Die Kirche von Vouzeron, ist es vorstellen wollen, das Dorf selbst vorzustellen, da dieses eng mit der Existenz von dieser in Zusammenhang steht. In der Tat ist es unmöglich, über Vouzeron zu sprechen, ohne den Text des Jahres 843 zu zitieren, in dem durch eine Schenkung, die von einem Ritter mit der Bezeichnung Ambran an der Abtei von Dévres gemacht wurde, er eine Kirche ließ, die Heilige-Martin gewidmet ist, das in der Villa von Vouzeron mit der pflügbaren Erde angesiedelt ist, die davon abhing. Zu dieser Zeit gaben die edlen Ritter weitgehend den frommen Werken…
Es ist notwendig daran zu erinnern, dass Ende des karolingischen Zeitalters die Kirchen und die Kapellen dem Regime unterlagen domanial; sie wurden oft als wesentlicher Bestandteil des Gebiets angesehen und folgten seinem Schicksal: sie wurden gekauft, gegeben, verkauft hinterlassen als ihn. Diese Gebiete waren „Villen“ Begriff, den man nicht mit der derzeitigen Definition verwechseln darf, die eine Prestigewohnung bezeichnet.
Alle Kirchen mussten Einkommen besitzen, was die Erdhinzufügung erklärt pflügbar es ist unter dem Pontifikat von Rodolphe, Erzbischof von Bourges zwischen 839 und 865, dass diese Schenkung in drei enthalten ist Chartres unterzeichnet vom König selbst. Der lateinische Text legt uns fest, dass es in „in Villa Vocabulo Voseronico ist…“, und es in diesen einigen Wörtern ist, dass wir den Ursprung des Dorfes finden.
Wie die geänderte Gesamtheit der Vokabeln, Vouzeron an der Orthographie ihres Namens am Belieben der Jahre; beispielsweise kann man in 1236 zitieren; VOSERON in einem cartulaire von Vierzon. In 1290: Parrocha de VOSERON. In 1544 in einem Text der Abtei von Saint-Sulpice: VOULZERON.
In der Forschung des Ursprungs des Ortsnamen von Vouzeron ist étymologie von keiner Hilfe, so wird der Name von Voseronico in 843 bereits gegen 900 Voseronto dann in 1236 Vozerun in 1290 Parrochia von Vouzerone1 Vosero in 1396 Voulzeron auf Baranjon in 1544.
Die alte Form eines Ortsnamens, ist es suchen, die Tatsache in Erwägung zu ziehen, dass es wie die Familiennamen Thema an den phonetischen Veränderungen, am Einfallsreichtum der Schriftgelehrten ist an den Methoden der Universitäten für Vouzeron, (diese Hypothese ist nie in den vorhergehenden Studien vorgeschlagen worden) er notwendig ist, nicht den Ortsnamen gallischen Ursprungs zu vernachlässigen „Vobero“, das „mehr oder weniger versteckten Bach“ bedeutete haben uns nicht Barangeon, der sich unter den Schatten schlängelt? Die aufeinander folgenden Verformungen konnten geben: Vozero Bezeichnung, die man im Übrigen in 1396 im cartulaire der Abtei von Saint-Sulpice wiederfindet, um davon zur derzeitigen Form zu gelangen: Vouzeron? Barangeon, wird was ihn betrifft, in 1768 genannt Vajon oder Brayon im Großen geographischen Wörterbuch von Martinière.
Die Kirche wird Heilige-Martin gewidmet:
Zum Schluss des IV° Jahrhundert Heilige-Martin war Bischof von Tours, er hat seine Diözese und die benachbarten Diözesen durchquert. Er war Sohn eines rekrutierten MilitärVolksredners, selbst an fünfzehn Jahren, getauft an zehn acht Jahren in Amiens, oder nach der Tradition teilte er seinen Mantel mit einem armen für diese Barmherzigkeitshandlung, er wurde von der römischen Armee bestraft, die nicht die Zerstörung eines gehörenden Gutes ihm geschätzt hatte.
Der Einfluss, der von Heilige-Martin in Berry ausgeübt wurde, ließ Spuren. Die ihrem Namen gewährte Verehrung war so groß, dass mehr als 125 parochiale Kirchen der Diözese (etwa das Fünfte), es für Besitzer unter diesen Kirchen gewählt hatten jene von Vouzeron. Eine Glasmalerei des Chors (Spende des Barons Roger), wird ihm gewidmet.
Die andere heilige Gegenwart in der Kirche ist Heilige-Wolf. Heilige-Wolf, der in Orleans königlicher Familie nach einem Aufenthalt als religiös an Lérins entstanden ist, wurde zum Sinnerzbischof ernannt. Man darf nicht es mit seinem Homonym Bischof von Troyes verwechseln. Seine wenig bekannte Legende ist reich in Wundern oder Wundern. Sie muss mit Respekt durch die treuen und mit Wissbegierde durch die Agnostiker und die incroyants eingegangen werden. Ein Banner von Saint-Lou (oder Heilige-Wolf und sogar Saint-Leu), stellt es mit der Palme des Martyriums dar. Wiedergefunden im Speicher des parochialen Saales hatte sie die Misshandlungen der Ratten und der Vögel erfahren. Sie hat ihre Stelle nach Restaurierung am 19. September 2004 in der Kapelle wieder aufgenommen, die diesem Heiligen gewidmet wird (momentan links, indem man in die Kirche hineingeht).
Die Bruderschaft des Heiligen-Wolf hat zum Gegenstand, den Schutz dieses heiligen Oberpriesters für die Kinder und für jede Person, die unter nervöser Verwirrung leiden, Krämpfe zu erhalten, ängste. Sie datiert vom Anfang des XIX. Jahrhunderts und war schon in 1831 blühend, aber bestand zweifellos lange vor der Revolution.
Die ersten Einschreibungsblätter datieren von 1836 und verbuchen mehr als 300 Teilnehmer. Die letzten Einschreibungen stammen aus 1954. Zahlreiche Familien von Vouzeron waren an dieser Bruderschaft eingetragen. Die Statue des Heiligen wurde in Prozession geführt… Einige Einwohner daran haben noch die Erinnerung…
Pierre BRAUD
In 1883 wird der derzeitige Kirchturm die alte Holzumdrehung ersetzen, die mit einem Vordach (“ caquetoné“) dank der Großzügigkeit des Barons Eugène Roger ausgestattet wurde. Diese Kirche ist am 18. Oktober 1883, Monseigneur Jean Marchal bénite, die Erzbischof von Bourges sind, und der Abt Faß Pfarrer von Vouzeron. In einem Brief wahrscheinlich gesendet an den Direktor einer Zeitung beschreibt P. Lamoureux, Pfarrer von Mehun, das Ereignis: „… an Vouzeron Donnerstag segnete man die Kirche, die ganz neue Kirche außer dem Heiligtum, das vorher restauriert worden war. Hat ein schönes und breites Schiff das alte ersetzt, und anstatt dieses seltsamen Kirchturms aus Holz von früher gepflanzt auf vier Pfählen erhebt sich ein großartiger überwundener Kirchturm von Stein eines kühnen Pfeils, der auf der Höhe von 145 Fuß durch ein monumentales Kreuz zu Ende geht“. Wenn der Pfarrer von Vierzon an der Messe waltete, ist es der Abt Hurel, ehemaliger Kaplan von Ster Geneviève, der die Predigt ausdrückte, im Verlauf, von der „er die Lobrede von Herrn machte der Baron Roger, das Wohltäterabzeichen dieses Landes, das ihm fast in Ganzem gehört…“. Er verfolgt so: „Allein daher wollte alle Kosten für das Fest machen.“ beschreibt das ganze Rind und die „der Jugend angebotenen unschuldigen Spiele“, die in Schlussfolgerung sagen: „Man muss reich sein sagte mir jemandes, um ein Ähnliches Fest anzubieten - und ich fügte hinzu: Ja muss man besonders von einem delikaten, großzügigen und gierigen Herzen reich sein, das Gut zu machen“.
Es ist fast im selben Zeitalter, dass die Bruderschaft „heiliger Wolf sich“ an Vouzeron aufstellt sowie eine jährliche Wallfahrt, der 1. Sonntag vom September. Im Jahre 1951 führt das JAC das Fest der Ernten ein, das im Jahre 1979 die Kirmes von Vouzeron werden wird. Im Jahre 1972 lässt Bürgermeister Bernadette Saillant-Compoint die Uhr elektrifizieren, während der Kirchturm und die Decke restauriert werden, Claude Perrot, der Bürgermeister ist. Im Jahre 1979 die parochiale Assoziation dar stellt „sich Heilige Martin“ an der Anstiftung von Michel Parant, deren Ziel die innere Einrichtung der Kirche ist. Für Weihnachten 1982 wird der Chor umgewandelt, und ein neuer Altar wird durch B. Grafte aufgestellt und seine ArbeitsGefährten (D. Bournours, J.M. Chalmin, B. Dabert, F. Marteau, C. Segret und J.F. Turpin) Bildhauer Jonasz Pyrz, der den Tabernakel und Michel Larivé produziert, der die Kerzenständer liefert. Am 10. April 1983, Widmung des Hauptaltars durch Monseigneur Paul Vignancour Erzbischof von Bourges der Bürgermeister von Vouzeron, der J.M. Jouannet ist, der Präsident der Assoziation St Martin Georges Guillon und Pfarrer René Bodineau.
So haben die kleinsten Dörfer manchmal eine von Reichtum volle Geschichte…
Claude BOURGEOIS